शब्द पता करने के लिए नामित करने के लिए हम अपनी भाषा में इसका व्यापक रूप से उपयोग करते हैं ज्ञान, वह ज्ञान जो किसी के पास किसी विषय, विषय या विज्ञान में है.
किसी विषय या विषय पर एक व्यक्ति के पास जो ज्ञान और ज्ञान है
“उनके ज्ञान की कोई सीमा नहीं है.”
जब कोई कुछ जानता है, अर्थात उसने ज्ञान प्राप्त कर लिया है, तो वह सही और उपयोगी निर्णय लेने में सक्षम होगा जो उस ज्ञान के बिना व्यावहारिक रूप से असंभव होगा।
महान मूल्य के साथ एक मानवीय क्षमता
निस्संदेह, ज्ञान मानव जाति की एक आंतरिक विशेषता है, जिसे भौतिक और सामाजिक विज्ञान के विभिन्न दृष्टिकोणों से देखा गया है।
हमारे समाज में ज्ञान के प्रावधान का एक बहुत ही प्रासंगिक मूल्य है क्योंकि यह वही है जो बेहतर भविष्य के द्वार खोलने में सक्षम होगा; ज्ञान, जैसा कि हमने कहा, हमें अज्ञानता से बाहर निकालता है, लेकिन हमें समस्याओं को संतोषजनक तरीके से हल करने की क्षमता भी देता है।
एक व्यक्ति ज्ञान प्राप्त कर सकता है, अर्थात्, किसी चीज के बारे में ज्ञान, अपने अनुभव के माध्यम से, अर्थात्, जो जाना जाता है, उसके संपर्क से, प्राप्त शिक्षा के माध्यम से, वह उस शिक्षण के माध्यम से प्राप्त करता है कि कोई उसे व्यावहारिक और सैद्धांतिक ज्ञान देता है। एक विषय या वास्तविकता।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जीवित प्राणी हमारे पर्यावरण के बारे में ज्ञान और ज्ञान प्राप्त करते हैं जैसे कि संकायों के लिए धन्यवाद: वनस्पति, संवेदनशील और तर्कसंगत.
इस बीच, मनुष्यों में, तर्कसंगत संकाय अवधारणाओं द्वारा ज्ञान का उत्पादन करता है, भाषा को व्यवहार्य बनाता है और जो सच है उसके बारे में चेतना भी बनाता है।
यह उल्लेखनीय है कि अवधारणाओं के माध्यम से यह ज्ञान केवल समझ के संकाय द्वारा पुरुषों में व्यवहार्य है।
अब, अनुभव हमें मनुष्य को ज्ञान और ज्ञान भी देता है, हालांकि यह अनुभव प्रदान करने वाले का बल्कि व्यक्तिपरक ज्ञान है।
मामले के अनुसार, यह उस व्यक्ति के लिए सच होगा जो इसे जीता है।
अवधारणाओं द्वारा ज्ञान के साथ मुख्य अंतर जो हमने ऊपर उल्लेख किया है वह यह है कि अवधारणाएं, सारहीन होने के कारण, अनुभव से स्वतंत्र, स्पष्ट जानकारी हैं।
ज्ञान के स्रोत
ज्ञान हमेशा एक संदर्भ में विकसित होगा, यह एक निश्चित समाज की संस्कृति का मामला है और विभिन्न स्रोतों से आ सकता है: सहज बोध (वह ज्ञान जो वस्तु के संपर्क से तुरंत हमारे पास आता है) अनुभव (ज्ञान का परिणाम उस अनुभव से होता है जिससे कोई गुजरता है), परंपरा (ज्ञान पीढ़ी दर पीढ़ी प्रेषित होता है) अधिकार (जब ज्ञान राजनीतिक, नैतिक, वैज्ञानिक मामलों में संदर्भ स्रोत से शुरू होता है) और विज्ञान (तर्कसंगत, सत्य और संभव ज्ञान की श्रृंखला जो एक व्यवस्थित तरीके से प्राप्त की जाती है)।
ज्ञान में से एक निरंतर गतिविधि है और व्यक्तियों का अपना है और इसलिए हर समय हम अपने आस-पास से प्राप्त जानकारी को अवशोषित और संसाधित कर रहे हैं।
ज्ञान की आशंका में विभिन्न जटिल संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं शामिल होंगी जैसे: धारणा, संवेदना, अवधारणा, भाषा, संचार, कटौती, संघ, अन्य।
एपिस्टेमोलॉजी वह अनुशासन है जो ज्ञान के अध्ययन से संबंधित है
प्रति ज्ञान-मीमांसा यह ज्ञान का अध्ययन है, क्योंकि यह दर्शनशास्त्र की वह शाखा है जो इसका ठीक-ठीक अध्ययन करती है।
यह विज्ञान दर्शनशास्त्र से एक अलगाव है और इसलिए ज्ञान का विषय, हमेशा, सहस्राब्दी से, मौजूद था और मनुष्य और दर्शन पर कब्जा कर रहा था।
वास्तव में शास्त्रीय और सबसे लोकप्रिय दार्शनिक विशेष रूप से यह समझाने और विश्लेषण करने से संबंधित रहे हैं कि पुरुषों के ज्ञान की प्रक्रिया कैसी है।
प्लेटो और अरस्तू के लिए ज्ञान
तो यह है कि प्लेटो और अरस्तू जैसे दर्शन के दो प्रतीक अपने स्वयं के विश्वासों से इस मुद्दे पर पहुंचे।
प्लेटो ने एक आदर्श दुनिया की बात की थी जो विचारों द्वारा प्रस्तुत की गई थी और जो वास्तविक और सत्य को मानती है, जबकि दूसरी दुनिया, समझदार, उस वास्तविकता का प्रतिनिधित्व है जो किसी भी तरह से प्रामाणिक नहीं, बल्कि बिल्कुल विपरीत है।
और अपने हिस्से के लिए, अरस्तू, ज्ञान की अधिक यथार्थवादी दृष्टि का प्रस्ताव करते हुए, सार, पदार्थों और दुर्घटनाओं के बीच अंतर करता है।
समय के साथ, अन्य दार्शनिक इमैनुएल कांट जैसे विचारों में आगे बढ़ रहे थे जो मनुष्य के ज्ञान के तंत्र में चरणों की बात करेंगे।
विरोधी अवधारणा यह है कि अज्ञान, जिसका अर्थ है किसी प्रश्न, विषय या विज्ञान के संबंध में ज्ञान का अभाव।
अन्य उपयोग
और यह भी पता है कि हमारी भाषा में विभिन्न प्रश्नों या स्थितियों को संदर्भित करने के लिए व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है जैसे: समाचार या किसी चीज़ की निश्चितता, किसी विषय में विशेषज्ञता प्राप्त करना, कौशल होना, इस्तीफे के पर्याय के रूप में, चालाक होना, वह स्वाद जो कुछ दिखाता है, जब एक चीज़ दूसरी चीज़ से मिलती जुलती होती है, तो यह हमें किसी चीज़ की याद दिलाती है।
