व्याख्याशास्त्र की परिभाषा

हेर्मेनेयुटिक्स शब्द को दर्शन के संदर्भ में समझा जाना चाहिए, लेकिन धर्मशास्त्र में और ज्ञान के उन रूपों में भी जिसमें किसी पाठ की व्याख्या करना आवश्यक है। हेर्मेनेयुटिक्स शब्द ग्रीक मूल का है और इसका शाब्दिक अर्थ स्पष्ट करना और अनुवाद करना है। यदि हम इस विचार को किसी पाठ पर लागू करते हैं, तो व्याख्याशास्त्र एक पाठ को स्पष्ट करने की प्रक्रिया है और इसलिए इसकी सामग्री की व्याख्या है।

ग्रंथों की व्याख्या करने की कला

यदि हम पुरातनता या पवित्र ग्रंथों के कुछ दार्शनिक ग्रंथों के बारे में सोचते हैं, तो एक समस्या उत्पन्न होती है: उनकी व्याख्या कैसे की जानी चाहिए। संक्षेप में, व्याख्याशास्त्र को एक ऐसे विषय के रूप में समझने के दो तरीके हैं जो किसी पाठ की व्याख्या करता है:

1) शब्दों और उनके अर्थ के विश्लेषण के आधार पर एक शाब्दिक व्याख्या और

2) एक सैद्धांतिक व्याख्या, यानी दुनिया की अवधारणा से (उदाहरण के लिए, ईसाई धर्म) एक पाठ की सामग्री का विश्लेषण किया जाता है।

कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि व्याख्या की कला डेटा के पूर्व ज्ञान (ऐतिहासिक, भौगोलिक, भाषाई डेटा, आदि) के आधार पर की जानी चाहिए। केवल आँकड़ों को जानने से ही यह समझा जा सकता है कि किसी दिए गए पाठ में इसका सही अर्थ क्या है।

एक व्याख्यात्मक विश्लेषण एक लेखक के काम को लेखक की तुलना में बेहतर ज्ञात होने की अनुमति देता है जो स्वयं इसके बारे में जानता है। इस अर्थ में, यह संभव है क्योंकि एक ज्ञान तकनीक के रूप में हेर्मेनेयुटिक्स एक ऐसे तत्व से शुरू होता है जिसमें किसी कार्य के लेखक की कमी होती है, ऐतिहासिक चेतना (केवल ऐतिहासिक चेतना होती है यदि कुछ समझने के लिए पर्याप्त समय बीत चुका है और एक पाठ का लेखक वह डूबा रहता है अपने समय में और परिप्रेक्ष्य की कमी है)।

हेर्मेनेयुटिक्स और आत्मा के विज्ञान

विज्ञान को दो बड़े खंडों में विभाजित किया जा सकता है:

1) प्राकृतिक विज्ञान, जैसे जीव विज्ञान या भूविज्ञान और

2) आत्मा का विज्ञान, जैसे धर्मशास्त्र, समाजशास्त्र, इतिहास या नृविज्ञान। आत्मा के विज्ञान में व्याख्या करने योग्य होने की विलक्षणता है, क्योंकि वे सरल डेटा प्रदान नहीं करते हैं, क्योंकि उनकी व्याख्या करने के लिए कुछ और आवश्यक है। और इस प्रकार के विज्ञान की सही व्याख्या करने की विधि व्याख्यात्मक विधि है।

व्याख्यात्मक विधि निम्नलिखित परिसर से शुरू होती है

1) मनुष्य वस्तुनिष्ठ रूप से वास्तविकता का विश्लेषण नहीं करता बल्कि उसकी व्याख्या करता है,

2) कोई निश्चित सत्य नहीं है, क्योंकि सत्य एक बदलती अवधारणा है और ऐतिहासिक परिस्थितियों या किसी अन्य प्रकृति के अधीन है और

3) एक जांच के विशेष डेटा और संपूर्ण के बीच एक स्थायी अंतःक्रिया होती है (आइए बाइबल के एक मार्ग के बारे में सोचें, जिसे केवल वैश्विक ईसाई दृष्टिकोण से समझा जाता है)।

तस्वीरें: आईस्टॉक - स्टीव डेबेनपोर्ट / ग्लेडबर्गर