प्लेटो विश्वविद्यालयों में सबसे अधिक अध्ययन किए जाने वाले दर्शनशास्त्र शिक्षकों में से एक है। यूनानी दार्शनिक ने हमें एक विचार दिया जिसमें एक बहुत ही महत्वपूर्ण अवधारणा है: ज्ञान-मीमांसा। प्लेटोनिक सिद्धांत के संदर्भ में, ज्ञान-मीमांसा सच्चा ज्ञान है, चीजों की सच्चाई तक पहुंचने की कुंजी, यानी विचारों का सार।
प्लेटो के लिए सत्य उस विचारों की दुनिया में पाया जाता है जो समझदार दुनिया का मॉडल है। भौतिक वातावरण स्पष्ट, परिवर्तनशील, भ्रष्ट और भ्रमित करने वाला है। इस समझदार दुनिया को डॉक्स, या वही क्या है, राय के माध्यम से जाना जाता है। हालाँकि, राय और डॉक्स के बीच एक बहुत ही महत्वपूर्ण अंतर है। प्लेटो इसे स्पष्ट डोक्सा से सामान्य कटौती करने का जोखिम मानता है।
डोक्सा और एपिस्टेम
दार्शनिक ने गुफा के मिथक के माध्यम से इस प्रश्न पर प्रतिबिंबित किया जिसमें उन्होंने दिखाया कि विचारों के प्रकाश तक पहुंचने पर ही सच्चा ज्ञान संभव है। डोक्सा में दो विशिष्ट रूप शामिल हैं: कल्पना और विश्वास।
प्लेटो उन परिष्कारों, विचारकों की आलोचना करता है जो सख्त अर्थों में दार्शनिक नहीं थे, लेकिन शब्द के शिक्षक और शिक्षक जो सत्य की खोज से नहीं बल्कि अनुनय द्वारा निर्देशित होते हैं। यह एक सत्य के रूप में बचाव करने की इच्छा में डोक्सा का एक उदाहरण है, एक ऐसी थीसिस जिसमें खुद को बचाने के लिए आवश्यक सिद्धांत नहीं हैं।
प्लेटो ने पुष्टि की कि शरीर आत्मा के लिए एक जेल है। और मृत्यु के बाद आत्मा विचारों की दुनिया के संपर्क में आती है।
अरस्तू के अनुसार एपिस्टेम
अरस्तू प्लेटो का शिष्य था, और जबकि उसके शिक्षक के विचार आदर्शवाद द्वारा चिह्नित थे, द मेटाफिजिक्स के लेखक का विचार यथार्थवादी था। अपने मामले में, अरस्तू का मानना है कि प्रदर्शन के माध्यम से वास्तविकता तक पहुंचने के लिए ज्ञान ज्ञान का साधन है। अर्थात्, ज्ञान-मीमांसा वैज्ञानिक ज्ञान के सार से जुड़ती है जिसका उद्देश्य वस्तुनिष्ठ साक्ष्य के आधार पर डेटा प्रदान करना है।
अरस्तू भी अनुभव के माध्यम से प्राप्त ज्ञान और इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त जानकारी को बहुत महत्व देता है।
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