पूंजीवाद उस आर्थिक शासन को दिया गया नाम है जो पूंजी की प्रधानता पर आधारित है, उत्पादन के एक मौलिक तत्व के रूप में और धन के निर्माण के लिए जिम्मेदार है, और जिसमें राज्य का बमुश्किल हिस्सा है। पूँजीवाद में पूँजी या धन के रूप में पूँजी का उत्पादन मुख्य उद्देश्य होता है।
निजी संपत्ति उत्पादन के साधनों की स्वामी होती है। राज्य की छोटी भागीदारी
पूंजीवाद में, उत्पादन और वितरण के साधन निजी स्वामित्व में होते हैं और उनका एक विशिष्ट लाभ उद्देश्य होता है, इस बीच, आपूर्ति, मांग, कीमतों, वितरण और निवेश का निर्णय सरकार द्वारा सत्ता में परिभाषित नहीं किया जाता है, बल्कि यह बाजार ही है जो बनाता है यह परिभाषा।
लाभ केवल उत्पादन के साधनों के स्वामियों का होता है
दूसरी ओर, मुनाफे को उत्पादन के साधनों के मालिकों के बीच वितरित किया जाता है और उनमें से कुछ को कंपनी में निवेश किया जाता है और श्रमिकों को मजदूरी का भुगतान किया जाता है। बेशक, श्रमिकों को प्राप्त होने वाले मुनाफे में कोई हस्तक्षेप नहीं होता है, यह उन महान झंडों में से एक है जिसे साम्यवाद ने ऐतिहासिक रूप से पूंजीवाद के खिलाफ आमने-सामने की लड़ाई में उठाया था।
हमें कहना होगा कि 18वीं शताब्दी के बाद से, पूंजीवाद ने पूरी दुनिया में खुद को एक सामाजिक-आर्थिक शासन के रूप में स्थापित किया है।
इसके संचालन में शामिल अभिनेताओं के अनुसार
पूंजीवाद के कामकाज के लिए कई अभिनेताओं की उपस्थिति की मांग होती है ताकि वे तदनुसार कार्य कर सकें, उनमें से हमें उन सामाजिक और तकनीकी साधनों को इंगित करना चाहिए जो उपभोग की गारंटी और पूंजी को स्टोर करने के लिए आवश्यक हैं; उत्पादन के साधनों का नियोक्ता या स्वामी; कर्मचारी जो वेतन के बदले में अपना काम मालिकों को बेचते हैं; और उपभोक्ता, जो कि जरूरतों या जरूरतों को पूरा करने के लिए उत्पादित वस्तुओं का उपभोग करते हैं। यह तेलयुक्त तंत्र है जो इस प्रणाली के रखरखाव और धन के उत्पादन की निरंतरता की अनुमति देता है।
सामाजिक असमानता, पूंजीवाद के खिलाफ मुख्य आलोचनाओं में से एक
अब, हमें यह कहना होगा कि जिस तरह इसके कई अनुयायी हैं, उसी तरह पूंजीवाद के भी कई विरोधक हैं, खासकर क्योंकि उनका मानना है कि पूंजीवाद आर्थिक कानूनों की प्रणाली है जो आज दुनिया को नियंत्रित करती है और यह कुछ ऐसे तत्वों के अस्तित्व पर आधारित है जो पहुंच की अनुमति देते हैं। आबादी के एक हिस्से के लिए महत्वपूर्ण कमाई, लेकिन जो इसके अधिकांश हिस्से में गरीबी के गहरे स्तर को जोड़ती है।
उत्पत्ति और इतिहास
पूंजीवाद का जन्म या प्रारंभिक विकास ऐतिहासिक रूप से उस समय स्थित हो सकता है जब सामंती राज्यों का पतन शुरू हुआ और यूरोपीय शहरों (मुख्य रूप से इतालवी) ने मुख्य आर्थिक गतिविधि (15 वीं शताब्दी और XVI से) के रूप में व्यापार के उपयोग को प्रोत्साहित करना शुरू किया।
इस स्थिति ने एक नए सामाजिक समूह, बुर्जुआ वर्ग (या जो नगरों या शहरों में रहते थे) के उद्भव की अनुमति दी, जिसने अपनी शक्ति को अपने काम पर और लाभ मार्जिन पर आधारित करना शुरू कर दिया, जो कि दिव्य या के बजाय उन्हें छोड़ दिया। पूर्वजों के रूप में स्थापित अधिकार जैसा कि बड़प्पन या रॉयल्टी के मामले में हुआ करता था। इतिहासकार और अर्थशास्त्री पूंजीवाद के इतिहास को तीन महान अवधियों या चरणों में विभाजित करते हैं: व्यापारिक पूंजीवाद (15वीं से 18वीं शताब्दी), औद्योगिक पूंजीवाद (18वीं और 19वीं शताब्दी) और वित्त पूंजीवाद (20वीं और 21वीं शताब्दी)।
प्रणाली जो बाजार को विशेषाधिकार देती है और राज्य के हस्तक्षेप को सीमित करती है
पूंजीवाद बाजारों और राजधानियों की एक प्रणाली के अस्तित्व पर स्थापित होता है जो राज्यों के हस्तक्षेप को सीमित करता है और उदार सिद्धांतों के अनुसार, स्वयं द्वारा प्रबंधित किया जाना चाहिए, अर्थात, दुनिया के एक क्षेत्र के बीच पूंजी के प्रवाह से ही। एक और। यद्यपि एक मुक्त बाजार की यह धारणा बातचीत करने और धन उत्पन्न करने की स्वतंत्रता से संबंधित है, यह संकट की स्थितियों में एक कमजोर और अत्यधिक अराजक नियामक ढांचे का भी तात्पर्य है (जो आवधिक और सामान्य रूप से बहुत मजबूत हैं)।
सिस्टम लाभ और अधिक महत्वपूर्ण
सामाजिक पहलू में, पूंजीवाद को उसके सबसे वफादार रक्षकों द्वारा पहली सामाजिक आर्थिक प्रणाली के रूप में समझा गया है जो व्यक्ति को उनकी संभावनाओं के अनुसार सफल होने की पूर्ण स्वतंत्रता देता है न कि पैतृक रूप से स्थापित विशेषाधिकारों के लिए। हालांकि, जो लोग निजी संपत्ति, अतिरंजित उपभोग और सामुदायिक संपत्ति की इस प्रणाली की आलोचना करते हैं, उनका कहना है कि पूंजीवाद शोषण का एक और रूप है (इस बार पर्दा पड़ा हुआ है), क्योंकि इसका तात्पर्य है कि कुछ के लिए बहुतायत में लाभ प्राप्त करने के लिए, दूसरों का शोषण, प्रभुत्व होना चाहिए और उनके जीवन के सभी पहलुओं में उत्पीड़ित।
आर्थिक असमानता और पर्यावरणीय क्षति
आज पूंजीवादी व्यवस्था वह है जो वास्तव में दुनिया की अधिकांश गतिविधियों को संचालित करती है और इसके नकारात्मक प्रभाव न केवल सामाजिक स्तर पर, बल्कि सांस्कृतिक और पारिस्थितिक स्तर पर भी दिखाई देते हैं।
आज कई समाजों में जो आर्थिक असमानता मौजूद है, उसका श्रेय हमेशा पूंजीवाद और उसके प्रभावों को जाता है
अब, हालांकि यह एक तथ्य है कि कई मामलों में प्रभाव पड़ सकता है, इस सामाजिक असमानता को उत्पन्न करने में राज्य की निष्क्रियता या खराब नीतियों के कारण प्रत्यक्ष जिम्मेदारियां भी हैं।
लेकिन न केवल सामाजिक धरातल पर इसके लिए ज़बरदस्त आपदाएँ हैं, बल्कि पूँजीवाद को पर्यावरणीय क्षति के मामले में भी एक बड़ी ज़िम्मेदारी दी गई है क्योंकि लगातार बढ़ने और उत्पादन करने की इस इच्छा में यह असंभव है कि किसी बिंदु पर संसाधन समाप्त हो जाएंगे। नवीनीकरण नहीं हो सकता।
