भाषा के दैनिक उपयोग में हम अनंत उत्सुक भावों का उपयोग करते हैं और उनके वास्तविक अर्थ के साथ-साथ उनके ऐतिहासिक मूल को जानना उपयोगी होता है।
वर्तमान मामले में, बलि का बकरा वह व्यक्ति होता है जो किसी ऐसे कार्य की जिम्मेदारी लेता है जो उसने नहीं किया है। इस तरह, जब ऐसी स्थिति होती है जिसमें कुछ घटनाओं के लिए अपराधी होता है लेकिन वास्तव में अज्ञात कौन होता है, तो कोई व्यक्ति किसी अन्य सामान्य अभिव्यक्ति का उपयोग करके, "उसे बतख का भुगतान करने के लिए" का आविष्कार करने का निर्णय लेता है (कोई भी कह सकता है " उसे उल्लू "और अन्य भावों को उसी अर्थ के साथ चार्ज करें)। जो कोई भी बलि का बकरा बनता है वह आमतौर पर किसी ऐसे व्यक्ति की किसी चाल का शिकार होता है जो चतुराई से उसे किसी कार्रवाई के लिए जिम्मेदार बनाता है, भले ही वह ठीक से न हो। इस रणनीति से कुछ घटनाओं के असली अपराधी को संभावित सजा से बचा लिया जाता है।
रोजमर्रा की जिंदगी में आमतौर पर कहा जाता है कि आपको बलि के बकरे की तलाश करनी होती है। ऐसा भी हो सकता है कि कोई व्यक्ति जो किसी चीज़ का दोषी हो जाता है, "मैं बलि का बकरा हूँ" कहता है, जिसका अर्थ यह है कि उसके खिलाफ एक साजिश है।
ऐतिहासिक मूल
यहूदी धर्म के सबसे महत्वपूर्ण समारोहों में से एक प्रायश्चित का दिन है, एक उत्सव जिसका उद्देश्य पापों की शुद्धि है। इस संदर्भ में, यहूदियों ने दो बकरियों की बलि दी: उनमें से एक की बलि यहूदियों के प्रायश्चित के प्रतीक के रूप में दी गई और दूसरी की भी बलि दी गई, जिसका अर्थ है कि उसने लोगों की बुराइयों या दोषों को सहन किया। दूसरे बलिदान को "बलि का बकरा" कहा गया और पुराने नियम की यह अभिव्यक्ति लोकप्रिय हो गई और बोलचाल में इसे ग्रहण कर लिया गया।
यहूदी धर्म के लिए प्रायश्चित के दिन को योम किप्पुर के रूप में जाना जाता है और इस उत्सव का उद्देश्य ईश्वर से मेल-मिलाप करने के लिए आस्तिक का सच्चा पश्चाताप है।
धार्मिक परंपरा से संबंधित भाव और शब्द
लैटिन अमेरिकी देशों में धार्मिक परंपरा (यहूदी और विशेष रूप से कैथोलिक दोनों) भाषा में बहुत मौजूद है। वास्तव में, स्पैनिश में हम उन अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं जिनकी उत्पत्ति सुसमाचारों में पाई जाती है। उनमें से कुछ ध्यान देने योग्य हैं: मैग्डलीन की तरह रोना, एक्से होमो होना, ओरेमस को खोना, रेगिस्तान में उपदेश देना, मैकाबीन स्क्रॉल का कुछ होना या विलक्षण पुत्र की वापसी। उनमें से किसी की उत्पत्ति बाइबिल से हुई है, लेकिन इसका उपयोग उन संदर्भों में किया जाता है जिनका धार्मिक मामलों से कोई लेना-देना नहीं है।
कुछ बहुत ही विशिष्ट अभिव्यक्तियों के अलावा, यह नहीं भूलना चाहिए कि कई शब्द मूल रूप से धर्म के किसी न किसी पहलू (विधर्म, भूत भगाने, पलायन, भक्ति, पवित्र, हठधर्मिता और एक लंबी वगैरह) से जुड़े हैं। नतीजतन, यह पुष्टि की जा सकती है कि हमारी संस्कृति और हमारी भाषा धार्मिकता से प्रभावित है।
फोटो: आईस्टॉक - मार्टिन दिमित्रोव
