पारंपरिक व्याकरण के भीतर, विधेय वाक्य का वह भाग होता है जिसका केंद्रक क्रिया होता है और जो उस विषय के बारे में एक टिप्पणी को संदर्भित करता है जिसके साथ वे एक साधारण वाक्य बनाते हैं। द्विअर्थी वाक्य के अस्तित्व के लिए और इसके अर्थ को प्रस्तुत करने के लिए विधेय आवश्यक है.
इस बीच, आप भेद कर सकते हैं दो प्रकार के विधेय, नाममात्र और मौखिक. नाममात्र विधेय एक मैथुन क्रिया (होना, होना) और एक विशेषता से बना है। विषय वाक्य का वह भाग है जो सीधे विशेषता से संबंधित होगा और क्रिया विशेषता और विषय के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करेगी। और मौखिक विधेय एक गैर-सहयोगी क्रिया से बना है, जो विधेय के केंद्रक के रूप में सख्ती से काम करता है।
दोनों ही मामलों में, मौखिक विधेय में हमेशा और नाममात्र विधेय में, वे कभी-कभी अन्य पूरक, प्रत्यक्ष वस्तु, अप्रत्यक्ष वस्तु, शासन पूरक, परिस्थितिजन्य पूरक, एजेंट पूरक, दूसरों के साथ हो सकते हैं।
दूसरी बात, तथाकथित कार्यात्मक व्याकरण के लिए, विधेय दुनिया में होने वाली चीजों की भविष्य की स्थिति का वर्णन है. संभावित राज्यों में से हैं: स्थिर स्थिति, क्रिया और किसी घटना का परिणाम।
तर्क में, विधेय वह होगा जिसकी पुष्टि की जाती है या, असफल होने पर, किसी निश्चित प्रस्ताव के आदेश पर किसी विषय से इनकार किया जाता है।
और कंप्यूटर विज्ञान में, विधेय है a फ़ंक्शन जो सही या गलत मान लौटा सकता है.
