सांकेतिकता वह विज्ञान या अनुशासन है जो विभिन्न और विशिष्ट स्थितियों में मनुष्यों द्वारा बनाए गए विभिन्न प्रकार के प्रतीकों के अध्ययन में रुचि रखता है। यह अध्ययन उन अर्थों के विश्लेषण पर आधारित है जो प्रत्येक प्रकार के प्रतीक के हो सकते हैं और यह अर्थ समय या स्थान के साथ कैसे भिन्न हो सकता है।
लाक्षणिकता (या अर्धविज्ञान के रूप में भी जाना जाता है) को नृविज्ञान का एक बहुत ही महत्वपूर्ण खंड माना जा सकता है क्योंकि इसका कार्य वर्तमान मानव और अन्य समय की संस्कृति से संबंधित है। लाक्षणिकता शब्द ग्रीक से आया है सेमियोटिकोस, जिसका अर्थ है 'साइन दुभाषिया'।
इसका तात्पर्य यह है कि यह समझाने की कोशिश करेगा कि किस तरह से प्राणी अपने आसपास की दुनिया को समझने के लिए संकेतों का उपयोग करते हैं और निश्चित रूप से अन्य लोगों के साथ संवाद करने के लिए भी, एक ऐसा कार्य जो निश्चित रूप से किसी भी जीवन में महत्वपूर्ण है।
अर्थ के गुणन के संबंध में लाक्षणिकता को औपचारिक रूप देने वाला अध्ययन वैज्ञानिक स्तर पर उपयोगी रूप से उपयोग किया जाता है, एक ऐसा संदर्भ जिसमें ज्ञान उत्पन्न करने का तरीका महत्वपूर्ण हो जाता है।
संकेत किसी चीज़ को संदर्भित करता है और उसकी मानसिक छवि को संदर्भित करता है
लाक्षणिकता के लिए, एक संकेत हमेशा कुछ को संदर्भित करता है। इस बीच, वह संकेत किसी व्यक्ति के दिमाग में कुछ ठोस का उल्लेख करेगा। तो टेबल शब्द एक संकेत है जो हमें मानसिक रूप से इस फर्नीचर की आकृति के बारे में बताएगा जो आमतौर पर लकड़ी से बना होता है और खाने के लिए उपयोग किया जाता है।
संस्कृति के सबसे जटिल और दिलचस्प तत्वों में से एक प्रतीकों और रूपों का समूह है जो मनुष्य विभिन्न परिस्थितियों या परिस्थितियों के लिए बनाते हैं।
प्रतीकों का प्रत्येक सेट एक प्रकार की घटनाओं या घटनाओं पर लागू होता है और इसलिए इसका अर्थ या इसकी व्याख्या पूरी तरह से विशिष्ट और विशिष्ट है। प्रतीक कमोबेश इन घटनाओं के मनमाना या व्यक्तिपरक प्रतिनिधित्व हैं और उनका जन्म इस तरह की घटनाओं को भाषा में एकीकृत करने के लिए मनुष्य की आवश्यकता से संबंधित है।
तब सांकेतिकता का विश्लेषण करने में दिलचस्पी होगी कि इन प्रतीकों का एक पल या स्थान और परिवर्तन में अर्थ क्यों हो सकता है, या यदि ऐसा होता तो समय के साथ बना रहता है। यह मानवविज्ञानी, भाषा विशेषज्ञों, पुरातत्वविदों और अन्य वैज्ञानिकों का काम है जो संस्कृति के सवालों के साथ काम करते हैं। सांकेतिकता को विभिन्न मानवविज्ञानी और भाषा विशेषज्ञों की टिप्पणियों से पैदा माना जाता है, जिन्होंने देखा कि विभिन्न प्रतीकों (न केवल ग्राफिक्स बल्कि भाषा, विचार या भावनात्मक रूपों के भी) अलग-अलग स्थानों में दोहराए गए थे और प्रत्येक समुदाय के अनुसार समान या अलग अर्थ रखते थे। .
लोग लगातार संकेतों का उपयोग कर रहे हैं और प्रत्येक मुद्दे को अर्थ दे रहे हैं जो माना जाता है। इस उपस्थिति को देखते हुए, ज्ञान प्रक्रिया की शुरुआत में लाक्षणिकता का एक प्रासंगिक स्थान है, और संकेत के लिए एक गहन दृष्टिकोण, जो इसके अध्ययन का उद्देश्य है, उदाहरण के लिए प्रस्तावित है।
भाषाविद् फर्डिनेंड डी सौसुरे का मौलिक योगदान
स्विस में जन्मे भाषाविद् फर्डिनेंड डी सौसुरे ने लाक्षणिकता में बहुत बड़ा योगदान दिया। उन्होंने भाषाई संकेत पर पाठ्यक्रम पढ़ाया और इस विषय को भाषाई दृष्टिकोण से ठीक से देखा गया।
सौसुर ने एक एकात्मक इकाई के रूप में संकेत के विचार का विरोध किया जिसके परिणामस्वरूप भाषा को कुछ चीजों के अनुरूप शब्दों की सूची के रूप में माना जाता है। उनका प्रस्ताव यह है कि अवधारणाएं संकेतों से पहले होती हैं और इस अर्थ में उनका प्रस्ताव है कि भाषाई इकाई दो तत्वों से बनी है, एक तरफ एक अवधारणा, और दूसरी तरफ इसकी ध्वनिक छवि।
अवधारणा एक निश्चित भाषा के बोलने वालों के दिमाग में संग्रहीत रहती है और इस प्रकार तालिका की अवधारणा निम्नलिखित विशेषताओं से बने एक सेट के रूप में प्रकट होती है: फर्नीचर, लकड़ी, आयताकार, वर्ग, खाने के लिए उपयोग किया जाता है। इस बीच, ध्वनिक छवि वह छाप है जो यह शब्द हमारे मानस पर छोड़ता है।
