नृविज्ञान एक सामाजिक विज्ञान है जिसका अध्ययन का मुख्य उद्देश्य समग्र रूप से व्यक्ति है, अर्थात नृविज्ञान मानव के विषय को प्राकृतिक, सामाजिक और मानव विज्ञान जैसे विषयों द्वारा प्रस्तुत विभिन्न दृष्टिकोणों के माध्यम से संबोधित करता है।.
मानव विज्ञान, तब, वह विज्ञान है जो हमें उस समाज और संस्कृति के ढांचे के भीतर मनुष्य को जानने की अनुमति देता है जिससे वह संबंधित है और उसे इन के उत्पाद के रूप में भी देखता है, जैव के बारे में एक तीव्र, व्यापक और विस्तृत एक्स-रे जैसा कुछ -सामाजिक प्रक्रिया जो मानव जाति के अस्तित्व को समझती है।
यद्यपि एक लंबे समय के लिए, सभी ऐतिहासिक समय के पुरुषों ने मनुष्य के बारे में सोचा है कि वह कौन है, वह कहां से आया था, जहां उसने अपनी जीवन शैली प्राप्त की थी, अन्य मुद्दों के अलावा, नृविज्ञान एक अनुशासन के रूप में केवल 18 वीं शताब्दी के मध्य में उभरा। अन्य व्यवसायों के बीच जॉर्जेस-लुई लेक्लेर, कॉम्टे डी बफन, लेखक, प्रकृतिवादी, गणितज्ञ और वनस्पतिशास्त्री से संबंधित हिस्टोइर नेचरल के रूप में काम करने का अनुरोध।
सबसे पहले, नृविज्ञान के अध्ययन का उद्देश्य, कई लोगों का मानना था, केवल संस्कृति या सभ्यता को जानने और ध्यान केंद्रित करने के लिए कम हो गया था, इसके द्वारा समझ, कला, रीति-रिवाजों, नैतिकता, कानून और विश्वास, एक बार एक सदस्य बनने के बाद मनुष्य द्वारा प्राप्त और अपनाया गया। वह समाज, हालांकि, यह बहुत आगे जाता है, क्योंकि नृविज्ञान उन प्रतिक्रियाओं का अध्ययन करने पर भी ध्यान केंद्रित करता है जो मनुष्य उस वातावरण को देता है जिससे वह संबंधित है, संस्कृति किसी भी इंसान का विभेदक तत्व है।
नृविज्ञान का मूल्य यह है कि यह बहुत सारी जानकारी को एकजुट करने और इकट्ठा करने में कामयाब रहा है, जो निश्चित रूप से अपने अध्ययन के उद्देश्य पर लागू होता है, जो कि मनुष्य है।
दूसरी ओर, नृविज्ञान की एक और मुख्य विशेषता पहले विज्ञान की है जिसने एक क्षेत्र कार्य को पेश किया जिसे मिशनरियों के यात्रियों की कहानी के साथ सिद्ध किया गया था, उदाहरण के लिए।
नृविज्ञान को चार शाखाओं या उप-विषयों में विभाजित किया जा सकता है। भौतिक या जैविक नृविज्ञान यह वह है जो उस विविधता का अध्ययन और विश्लेषण करता है जिससे मानव शरीर अतीत और वर्तमान में गुजरा है, यानी वह विकास जो शरीर रचना के अनुरूप है। सामाजिक मानविकी यह उप शाखा है जो मानव व्यवहार, संस्कृति और सामाजिक संबंधों की संरचना के अध्ययन पर केंद्रित है। उसकी तरफ, अन्य शाखाओं में, पुरातत्व, उस मानव जाति का अध्ययन करने का प्रभारी है जिसने अतीत में पृथ्वी को आबाद किया था, अर्थात, यह वह है जो हमें यह जानने की अनुमति देता है कि उन्होंने क्या किया, उन्होंने क्या खाया, उन आदिम और विलुप्त लोगों ने खुद को क्या समर्पित किया। और अंत में भाषाई नृविज्ञान, नृविज्ञान का वह हिस्सा है जो मानव भाषाओं के अध्ययन से संबंधित होगा, जो कि समय के माध्यम से हासिल किए गए विकास के साथ और उन प्रभावों से अधिक है जो प्रवासन और उन पर होने वाली जानकारी के भारी प्रसार जैसे मुद्दों के साथ हैं। हमारे ग्रह पर हुआ है।
