वाजिब शब्द एक योग्यता विशेषण है जिसे विशेष लोगों, स्थितियों या कृत्यों पर लागू किया जा सकता है। युक्तियुक्त के विचार का तात्पर्य है कि पहली क्रिया के रूप में कारण का उपयोग ठीक है और इसीलिए एक कार्य या एक उचित व्यक्ति वह होगा जो तर्क के उपयोग के साथ तार्किक रूप से किया जाता है। कई बार, तर्कशीलता की स्थिति, अर्थात् कारण के उपयोग की, भावुकता या भावनाओं के समूह को छोड़ देती है जिसे कोई विशिष्ट परिस्थितियों में महसूस कर सकता है।
कारण उन कुछ विशेषताओं में से एक है जो मनुष्य को बाकी जीवित प्राणियों से अलग करती है। इसका कारण एक अमूर्त स्तर पर बुद्धि के उपयोग से ज्यादा कुछ नहीं है जो मनुष्य को उनकी भौतिक या दैहिक संवेदनाओं से परे घटनाओं या स्थितियों को समझने की अनुमति देता है। कारण का विरोध है, इसलिए भावना के लिए, संवेदना के लिए, वृत्ति के लिए, बाध्यकारी के लिए।
इससे हमें पता चलता है कि यदि कारण सहज या भावनात्मक के विरोध में है, तो इसका मतलब है कि यह अभिनय की समझ या तार्किक तरीके पर आधारित है जो तात्कालिकता से परे है। तर्कसंगत होना तर्क का उपयोग करना है, संवेदनाओं के उस स्थान से बाहर निकलने के लिए जो हो रहा है उसे अमूर्त रूप से समझने का प्रयास करना है।
आम तौर पर, उचित शब्द का प्रयोग उन स्थितियों में किया जाता है जहां कोई व्यक्ति सामाजिक मानकों के अनुसार उचित रूप से कार्य करता है। उदाहरण के लिए, यह उचित है कि यदि एक व्यक्ति को सहायता की आवश्यकता है, तो दूसरा उसे वह देगा। यह उचित है कि यदि आप एक अच्छी नौकरी पाना चाहते हैं तो आपको प्रशिक्षण लेना चाहिए और उसके लिए तैयारी करनी चाहिए। यह उचित है कि किसी व्यक्ति को मारना या नुकसान पहुँचाना अच्छी बात नहीं है। तर्कसंगतता की कमी लोगों को विशेष रूप से खो देती है जो हमें जानवरों से अलग करती है और अपनी बर्बरता की स्थिति या हमारे आस-पास के वातावरण से अलग होने की असंभवता को पुनः प्राप्त करती है।
