सापेक्षवाद एक दार्शनिक धारा है जो एक विचार पर आधारित है: पूर्ण सत्य मौजूद नहीं है। दूसरे शब्दों में, सत्य सापेक्ष है, इस अर्थ में कि सत्य की अवधारणा परिवर्तनशील मानदंडों (वैज्ञानिक सिद्धांतों, व्यक्तिगत मूल्यांकन या सांस्कृतिक परंपराओं) पर निर्भर करती है।
सापेक्षवाद की अवधारणा हठधर्मिता के विरोध में है, जो एक बौद्धिक दृष्टिकोण है जो एक मौलिक सिद्धांत के रूप में एक सत्य या हठधर्मिता के अस्तित्व का बचाव करता है।
नैतिक सापेक्षवाद
मनुष्य नैतिक रूप से व्यवहार का मूल्यांकन करने से नहीं बच सकता। इसका तात्पर्य यह है कि हम किसी न किसी कारण से किसी चीज को अच्छा या बुरा मानते हैं। सापेक्षतावादी दृष्टिकोण से, नैतिक मूल्यांकन एक विश्व दृष्टिकोण के अधीन हैं और इसलिए, उतने ही विश्व विचार हैं जितने कि संस्कृतियाँ या व्यक्ति हैं। नतीजतन, यह पुष्टि करना कि कुछ अच्छा या बुरा है, यह उन परिस्थितियों का मामला है जो नैतिक निर्णय निर्धारित करते हैं।
सापेक्षवाद एक दृष्टिकोण है
सापेक्षवाद के मूल में एक दार्शनिक आयाम है, ज्ञान के संबंध में और नैतिकता के संबंध में। हालाँकि, यह दृष्टिकोण दार्शनिक इलाके से परे है। वास्तव में, यह कहा जा सकता है कि सापेक्षवाद वास्तविकता को देखने का एक तरीका है या दूसरे शब्दों में, एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण है।
इस प्रकार, जो स्वयं को एक सापेक्षतावादी मानता है वह समझता है कि उसका सत्य सत्य के अपने विचार पर आधारित है और बड़े अक्षरों में सत्य नहीं है। सापेक्षवादी अपने विचारों पर अपने सांस्कृतिक वातावरण के प्रभाव से अवगत है। इस अर्थ में, वह समझता है कि अन्य लोगों की अलग-अलग राय है, क्योंकि वे भी अलग-अलग परिस्थितियों में रहते हैं।
जो व्यक्ति सापेक्षवाद का बचाव करता है वह हठधर्मिता की स्थिति से दूर हो जाता है और सहिष्णुता की ओर जाता है
इस बौद्धिक दृष्टिकोण का एक स्पष्ट सकारात्मक पहलू है: यह कट्टरता और पूर्ण सत्य पर आधारित किसी भी विचारधारा से बचता है। यदि कोई वास्तविकता को सापेक्ष दृष्टि से देखता है, तो वह यह नहीं मानता कि उसकी संस्कृति, उसका देश या उनके विचार सर्वश्रेष्ठ हैं। हालांकि, सापेक्षतावाद की भावना का एक निश्चित "खतरा" है: कुछ भी मान्य नहीं मानने की प्रवृत्ति, क्योंकि सब कुछ सापेक्ष है।
यदि जीवन के इस बौद्धिक दृष्टिकोण या दृष्टिकोण को चरम पर ले जाया जाए तो संभव है कि व्यावहारिक रूप से किसी भी स्थिति को उचित ठहराया जा सके। वास्तव में, एक सख्त अर्थ में सापेक्षवाद विरोधाभासी है, क्योंकि यह पुष्टि करके कि सत्य मौजूद नहीं है, पहले से ही एक सत्य की पुष्टि की जा रही है।
सापेक्षतावाद की "कमजोरी" इसे विभिन्न मोर्चों से खारिज कर देती है, खासकर मौलिक सिद्धांतों के आधार पर धार्मिक दृष्टिकोण से।
