शब्द निरंतर उस को संदर्भित करता है किसी प्राणी में निहित है या जो उस सत्ता से एक तरह से अपने सार से अविभाज्य प्रतीत होता है क्योंकि यह उसकी प्रकृति का हिस्सा है और इसलिए किसी बाहरी चीज़ पर निर्भर नहीं है. आस्तिक वह है जो स्थायी और आवश्यक हो जाता है। इसका आवेदन आसन्न है.
इसके भाग के लिए, स्थिरताएक शब्द है जो आसन्न शब्द से निकटता से संबंधित है; अन्तर्निहितता एक शरीर की आंतरिक इकाई है; उदाहरण के लिए, के अनुरोध पर दर्शन एक गतिविधि को एक अस्तित्व के रूप में वर्गीकृत किया जाता है जब उसी की क्रिया अंदर बनी रहती है, यानी, जब उसका अंत उसी अस्तित्व में होता है, इस प्रकार की अवधारणा का विरोध करता है श्रेष्ठता, जिसका अर्थ है कुछ सीमा से परे जाना, अंतरिक्ष-समय जिसे हम दुनिया के रूप में आम तौर पर ऐसी सीमा मानते हैं।
में बारूक स्पिनोज़ा का दर्शन, लोकप्रिय 17वीं सदी के डच दार्शनिकईश्वर वह अंतर्निहित कारण है जो सभी चीजों के सकर्मक कारण का विरोध करता है, तब ईश्वर उन सभी चीजों का कारण है जो उसमें निवास करते हैं, ईश्वर के बाहर किसी भी शरीर के अस्तित्व की कल्पना नहीं की जा सकती है।
इस बीच, हाथ में शब्द से जुड़े और भी शब्द हैं, जैसे: अप्रभेद्य, जन्मजात, अविभाज्य, अंतर्निहित, उचित और ठोस, इसलिए, वे आमतौर पर आसन्न शब्द के पर्यायवाची के रूप में उपयोग किए जाते हैं।
