आधिपत्य की परिभाषा

किसी भी क्रम में श्रेष्ठता

सामान्य शब्दों में, सर्वोच्चता शब्द का प्रयोग हमारी भाषा में किसी भी क्रम की श्रेष्ठता या सर्वोच्चता को निर्दिष्ट करने के लिए किया जाता है, उदाहरण के लिए वह जो एक इकाई उसी प्रकार के अन्य लोगों पर प्रयोग करती है।

प्रादेशिक आधिपत्य, एक उत्कृष्ट वर्चस्व

इस शब्द को विभिन्न स्थितियों और संदर्भों में लागू किया जा सकता है, हालांकि, हमारी भाषा में इसका इस्तेमाल ज्यादातर वर्चस्व और श्रेष्ठता के लिए बोलने या हिसाब करने के लिए किया जाता है जो एक राज्य या लोग दूसरे पर प्रयोग करते हैं और यह मूल रूप से उस शक्ति पर आधारित होता है जो किसी के पास होती है। और उस कमजोरी में जो दूसरे के संबंध में है। दूसरे शब्दों में, इस अर्थ में आधिपत्य उस प्रभुत्व को इंगित करता है जो एक क्षेत्र या देश का दूसरे पर है। इस संबंध का एक मूल उदाहरण वह है जो एक राष्ट्र का अपनी एक उपनिवेश के साथ होता है।

राजनीति, अर्थव्यवस्था और सैन्य प्रभाव जैसे क्षेत्रों का प्रभुत्व आधिपत्य

एक अन्य सामान्य प्रकार का आधिपत्य वह है जो राष्ट्रों, राष्ट्रों या राष्ट्रों के समूह के बीच होता है, जो राजनीतिक, सैन्य, आर्थिक, सांस्कृतिक या इनमें से केवल एक में कई क्षेत्रों में महत्वपूर्ण क्षमता होने के परिणामस्वरूप हो सकता है। यह इस संदर्भ में दूसरों से ऊपर खड़े होने के लिए पर्याप्त है।

इसी अर्थ में, जब हम विश्व आधिपत्य की बात करते हैं, तो इसका मतलब दुनिया का प्रभुत्व है जो एक निश्चित देश का दूसरों पर होता है, जो इस स्थिति के कारण उसके निर्णयों के अधीन होता है, क्योंकि इस तरह, जब आवश्यकता होती है, यदि उन्हें किसी अन्य राष्ट्र के साथ सैन्य रूप से सामना करना पड़ता है तो वे आर्थिक पक्ष या सैन्य सहायता प्राप्त करने में सक्षम होंगे।

संयुक्त राज्य अमेरिका वर्तमान में और थोड़ा अधिक दूर अतीत में, यूनाइटेड किंगडम, विभिन्न पहलुओं में हासिल किए गए अविश्वसनीय विकास के लिए हेग्मोनिक राष्ट्रों के उपनाम का निपटान करना जानता है, लेकिन मूल रूप से यह ध्यान देने योग्य है कि यह आर्थिक मुद्दा है कि ज्यादातर कुछ राष्ट्रों को अधिक प्रभावशाली और अन्य को कमजोर बनाता है।

खराब प्रेस के साथ श्रेष्ठता

हमें इस अवधारणा के दृष्टिकोण के बारे में इस बात पर जोर देना चाहिए कि यह कई लोगों के लिए नकारात्मक अर्थ रखता है क्योंकि यह तुरंत उत्पीड़न और सत्ता के सत्तावादी अभ्यास से जुड़ा हुआ है जो ऐसा करने का अधिकार रखने वाले राष्ट्र द्वारा प्रयोग करने में सक्षम है और है। उस दूसरे के ऊपर जो कमजोर समझा जाता है और जिसके लिए उसे स्वीकार करने के अलावा कोई नहीं है।

यहां तक ​​कि जो लोग इस प्रकार की स्थिति का स्पष्ट रूप से विरोध करते हैं जो प्राचीन काल से अंतरराष्ट्रीय राजनीति में स्वाभाविक रूप से होती है, वे वर्चस्व को बढ़ावा देते हैं और कुछ शैतानी और बुराई के साथ जोड़ते हैं।

इसके मौजूदा उदाहरणों में से एक जिसका हम खुलासा करते हैं, वेनेज़ुएला के राष्ट्रपति निकोलस मादुरो के भाषणों में दिया गया है, जो अपने दिवंगत समकक्ष ह्यूगो चावेज़ के साथ लगातार इशारा करते हैं और दुनिया में संयुक्त राज्य अमेरिका के आधिपत्य की निंदा करते हैं और जिसका मिशन है उन राष्ट्रों को डराना जो उनके साथ संरेखित नहीं होते हैं और जो स्वतंत्र होने का "ढोंग" करते हैं।

हम कह सकते हैं कि इस प्रवचन में एक हिस्सा है जो सच है और दूसरा जो बिल्कुल भी सच नहीं है ... कई राष्ट्र, विशेष रूप से जिनके पास अतिरिक्त आर्थिक संसाधन हैं, कमजोर राष्ट्रों पर कुछ पहलुओं पर दबाव डालते हैं जो उनके अनुकूल होते हैं, जबकि दूसरी ओर, वेनेजुएला जैसे देश, वे आधिपत्य के विपरीत इस रुख का इस्तेमाल पितृसत्ता और स्वतंत्रता की कमी के आधार पर राजनीतिक प्रशासन को मुक्त करने के लिए करते हैं।

सांस्कृतिक आधिपत्य

दूसरी ओर, और एक विशेष रूप से सामाजिक दृष्टिकोण से, हम उस आधिपत्य या सांस्कृतिक श्रेष्ठता को भी पा सकते हैं जो एक समूह दूसरों पर रखता है और इस तरह इसे उस तरह से लागू करता है जैसे वह कर सकता है। मार्क्सवादी दार्शनिक एंटोनियो ग्राम्सी द्वारा विकसित, जिसने इसका विचार बनाया है, सांस्कृतिक आधिपत्य में किसी व्यक्ति या समूह द्वारा अनुनय के संदर्भ में शक्ति का वर्चस्व और रखरखाव शामिल है, अपने मूल्यों, विचारधाराओं और विश्वासों को लागू करते हुए, बहुमत को कॉन्फ़िगर और बनाए रखेगा प्रणाली, इस प्रकार कार्रवाई और विचार के साथ-साथ सांस्कृतिक रूप से उत्पादित और प्रकाशित होने के मामले में एकरूपता प्राप्त करना।

अर्थात् ग्राम्शी के सिद्धांत के अनुसार, शासक वर्ग न केवल एक अधीनस्थ या निम्न सामाजिक वर्ग को अपनी पहचान और समूह संस्कृति को त्यागकर अपने मुख्य हितों को संतुष्ट करने के लिए मजबूर करने में सक्षम होगा, बल्कि संबंधों और उत्पादन के रूप में दूसरे और बाकी समाज. इस बीच, ग्राम्शी ने यह भी चेतावनी दी है कि इस प्रक्रिया को नोटिस करना आसान नहीं है, क्योंकि यह बहुत सूक्ष्मता से होता है।

आज आधिपत्य मूल रूप से सांस्कृतिक एजेंटों की कार्रवाई के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, जिनमें से मास मीडिया बाहर खड़ा है। सिनेमा इसका एक बहुत अच्छा उदाहरण है, वहां कुछ समाज आमतौर पर विचार और व्यवहार के कुछ मॉडल स्थापित करते हैं ताकि बाद में अन्य समाज इन्हें अपना बना सकें।