धारणा पांच कार्बनिक इंद्रियों से आने वाले संवेदी संकेतों को मानस के माध्यम से प्राप्त करने, व्याख्या करने और समझने का कार्य है। यही कारण है कि धारणा, हालांकि यह शरीर और शारीरिक मुद्दों के लिए अपील करती है, सीधे प्रत्येक व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक प्रणाली से जुड़ी होती है, जो परिणाम को दूसरे व्यक्ति में पूरी तरह से अलग बनाती है। यह वह उदाहरण भी है जिससे व्यक्ति उस उत्तेजना, संकेत या संवेदना को कुछ सचेत और परिवर्तनशील बनाता है।
लैटिन से आ रहा है, शब्द . से धारणा, जिसका अर्थ है किसी चीज को प्राप्त करना, एकत्र करना या कब्जा करना, मनोविज्ञान द्वारा संज्ञानात्मक विस्तार के पहले क्षण के रूप में धारणा को समझा जाता है, यानी पहला उदाहरण जिसमें प्राप्त जानकारी एक जानने योग्य और समझने योग्य तत्व में बदल जाती है। हमेशा पांच इंद्रियों (दृष्टि, गंध, स्पर्श, स्वाद और श्रवण) द्वारा प्रदान किए गए डेटा से शुरू करते हुए, यह कहा जाता है कि व्यक्ति जानकारी को तब मानता है जब वे पहले से ही इसे आत्मसात करने और समझने की प्रक्रिया बना चुके होते हैं, जो जाहिर है, तत्काल, लेकिन इसका अर्थ है इसका उचित विस्तार।
एक व्यक्ति के लिए पर्याप्त रूप से धारणा प्रक्रिया को पूरा करने में सक्षम होने के लिए, दिमाग पहले से संसाधित जानकारी के एक बड़े हिस्से के लिए स्मृति, घर जैसे तत्वों का सहारा लेता है जो कार्य को तुलनात्मक रूप से आसान बना देगा। यद्यपि मानव धारणा जानवरों की तुलना में बहुत अधिक विकसित है, वे इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त उत्तेजनाओं की व्याख्या करने की एक प्रक्रिया भी करते हैं और यह हमेशा अनुकूलन की संभावना के साथ करना होगा जो हमें यह जानने की अनुमति देगा कि किस प्रकार का भोजन खाते हैं, क्या खाते हैं देखने के लिए किस तरह की सुरक्षा, किन व्यवहारों से बचना चाहिए, आदि।
धारणा निस्संदेह मनुष्य के मनोविज्ञान के विश्लेषण के लिए एक महत्वपूर्ण तत्व है, जैसा कि पहले कहा गया है, प्रत्येक व्यक्ति दूसरों से अलग एक अद्वितीय अवधारणात्मक प्रक्रिया करता है। इस अर्थ में, गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिक सिद्धांत वह है जो रोगियों की मानसिक प्रणालियों को समझने के लिए कुछ आकृतियों, संरचनाओं, रेखाचित्रों और आकृतियों की मानवीय धारणा के अध्ययन में रुचि रखने के लिए प्रसिद्ध हो गया है।
