NS फिजियोक्रेसी, यह भी कहा जाता है भौतिकवादयह अठारहवीं शताब्दी की एक विशिष्ट आर्थिक प्रणाली है जो विशेष रूप से प्रकृति को धन की उत्पत्ति के लिए जिम्मेदार ठहराती है, कृषि को मुख्य आर्थिक गतिविधि और इसका उत्पादक मानते हुए।
18वीं शताब्दी में फ्रांस में जन्मी आर्थिक व्यवस्था, जो धन के प्रवर्तक के रूप में कृषि पर आधारित है
इसी तरह, फिजियोक्रेसी को के रूप में नामित किया गया है 18 वीं शताब्दी में फ्रांसीसी अर्थशास्त्रियों द्वारा फ्रांस में स्थापित आर्थिक विचार का स्कूल: ऐनी रॉबर्ट जैक्स टर्गोट, बैरन डी लाउन, फ्रांकोइस क्वेस्ने और पियरे सैमुअल डू पोंट डी नेमोर्स.
न्यूनतम राज्य हस्तक्षेप का प्रस्ताव
इस विचारधारा के अनुसार, किसी भी सरकार के हस्तक्षेप के बिना किसी राष्ट्र के अच्छे आर्थिक कामकाज की गारंटी होगी और अगर यह सख्ती से कृषि पर आधारित है, क्योंकि इन विचारकों के अनुसार, केवल कृषि गतिविधियों में ही प्रकृति प्राप्त उत्पाद के लिए संभव बनाती है उत्पादन प्रक्रिया में उपयोग किए गए इनपुट से अधिक, इस प्रकार एक आर्थिक अधिशेष का उत्पादन होता है।
वह आवश्यक भूमिका जिसे उन्होंने कृषि के लिए जिम्मेदार ठहराया था, वह न तो शालीन थी, न ही वह वाणिज्य और उद्योग के लिए अवमानना थी, क्योंकि वे मानते थे कि दोनों गतिविधियाँ केवल धन का वितरण प्रदान करती हैं।
दूसरी ओर, हम इस बात से बच नहीं सकते कि औद्योगिक क्रांति नहीं हुई थी और तब समाज की आर्थिक प्रगति में उद्योग की क्षमता अभी तक सिद्ध नहीं हुई थी।
और अंत में कृषि का पुनर्मूल्यांकन किया गया क्योंकि यह एक ऐसी गतिविधि मानी जाती थी जो मनुष्य को प्रकृति से, उसके पर्यावरण से जोड़ती थी, और प्रकृति के साथ जुड़ाव के इस विचार का विस्तार और उस समय के फ्रांस में बसना शुरू हो गया था।
फिजियोक्रेसी ने सीधे तौर पर विनिर्माण और वाणिज्य जैसे बाँझ प्रस्तावों पर विचार किया, जिसमें जब्ती इस्तेमाल किए गए इनपुट को बदलने के लिए अपर्याप्त होगी।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि फिजियोक्रेसी द्वारा प्रस्तावित प्रणाली को की अवधारणा में संक्षेपित किया गया है अहस्तक्षेप फ़ेयर, लोकप्रिय फ्रांसीसी अभिव्यक्ति जो संदर्भित करती है जाने दो, जाने दो, व्यक्त करते हुए अर्थव्यवस्था की पूर्ण स्वतंत्रतादूसरे शब्दों में, मुक्त बाजार, मुक्त विनिर्माण, कम या कोई कर, मुक्त श्रम बाजार, न्यूनतम सरकारी हस्तक्षेप।
यह प्रचलित व्यावसायीकरण का विरोध करता है और प्रबुद्धता आंदोलन के ढांचे के भीतर उत्पन्न होता है जो सटीक रूप से बढ़ावा देता है
जिस मुख्य कारण के लिए फिजियोक्रेसी उत्पन्न होती है, वह प्रचलित राजनीतिक-आर्थिक अवधारणा के लिए एक बौद्धिक प्रतिक्रिया के रूप में होती है, जिसे उसने आज्ञा दी थी: व्यापारी और हस्तक्षेपवादी।
व्यापारिकता ने आर्थिक मामलों में राज्य के हस्तक्षेप को कायम रखा और समर्थन दिया, उदाहरण के लिए कुछ गतिविधियों में एकाधिकार के अस्तित्व को स्वीकार करना और बढ़ावा देना।
फिजियोक्रेट्स, जैसा कि फिजियोक्रेसी के प्रति अपने लगाव का दावा करने वालों को कहा जाता है, का मानना है कि माल के उत्पादन और वितरण की प्रक्रिया के चरणों में बिचौलियों की भागीदारी से समृद्धि और आर्थिक उत्पादन के स्तर को खतरा है।
और भौतिकवादी विचार का दूसरा मौलिक पैर यह विश्वास है कि किसी राष्ट्र की संपत्ति पूरी तरह से अपनी उत्पादन क्षमता से आती है, न कि अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के इशारे पर जमा धन से।
यह कोई संयोग नहीं है कि विचारों की यह प्रणाली 18वीं शताब्दी में विकसित हुई, एक ऐसी शताब्दी जिसमें जीवन और समाज के विभिन्न क्रमों में कई परिवर्तन हुए, बिना आगे बढ़े, आत्मज्ञान आंदोलन हुआ है। और निश्चित रूप से अर्थव्यवस्था एक ऐसा विषय नहीं हो सकता है जिसे इस प्रस्ताव से समाज में जीवन के विभिन्न पहलुओं में लाए गए नवीनीकरण से बाहर रखा गया हो।
प्रबुद्धता ने एक गहन बौद्धिक नवीनीकरण को चिह्नित किया और नए विचार लाए जो सभी क्षेत्रों में देखे जा सकते थे, उनमें से एक भौतिक तंत्र था।
उदारवाद का पूर्ववृत्त
दूसरी ओर, और उस झंडे के परिणाम के रूप में, जो भौतिक तंत्र जानता था कि आर्थिक मामलों में राज्य के गैर-हस्तक्षेप के पक्ष में कैसे उठाया जाए, मानवता की प्रगति के विचार में, अर्थात मनुष्य में अपने विश्वास में, के लिए ऐसा होता है कि इस प्रणाली को उदारवाद और नवउदारवाद का एक पूर्ववर्ती माना जाता है, दो आर्थिक धाराएं जो कुछ साल बाद उभरेंगी लेकिन यह कई बिंदुओं पर एक दूसरे को काटेगी और मेल खाएगी।
जैसा कि हम जानते हैं, उदारवाद अर्थव्यवस्था में राज्य के न्यूनतम हस्तक्षेप, निजी संपत्ति की पूर्ण रक्षा और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के पक्ष में है।
