शिक्षाशास्त्र को एक सामाजिक घटना के रूप में शिक्षा के अध्ययन का विज्ञान प्रभारी कहा जाता है. यह शब्द ग्रीक मूल "पेडोस" (बच्चे) और "गोगिया" (ड्राइव करने के लिए) से लिया गया है; दरअसल, प्राचीन ग्रीस में, शिक्षाशास्त्र बच्चों को शिक्षित करने का दास था। सीसमय के साथ शब्द नई बारीकियों को प्राप्त करता है जब तक कि यह ज्ञान के कुशल संचरण में संलग्न होने का अनुशासन प्रभारी नहीं बन जाता. इस प्रकार शिक्षण क्षेत्र में एकीकृत किसी भी व्यक्ति को इस मामले में ज्ञान होना चाहिए।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ग्रीक के अलावा कई प्राचीन सभ्यताएं हैं, जिन्होंने अपनी जरूरतों और समूह की जरूरतों के अनुसार एक प्रकार की शिक्षा विकसित करने पर जोर दिया।. इस प्रकार, मिस्र, भारत, चीन, प्राचीन यहूदियों आदि का नाम लिया जा सकता है। उन सभी में धर्म का बहुत महत्व था और उसमें गणित, दर्शन, कला आदि को जोड़ दिया गया।
फिर भी, एक अनुशासन के रूप में अध्यापन ने 19वीं शताब्दी में अपना पाठ्यक्रम शुरू किया और 20वीं शताब्दी में खुद को स्थापित किया और अपने बीच में कई तरह की प्रवृत्तियों को अपनाया।: पारंपरिक शिक्षाशास्त्रजिसमें शिक्षक द्वारा सक्रिय भूमिका निभाई जाती है और छात्र केवल ज्ञान प्राप्त करने वाला होता है; सक्रिय शिक्षाशास्त्र, जिसमें छात्र की सक्रिय भूमिका होती है और शिक्षक सबसे ऊपर चालक होता है; अनुसूचित शिक्षण, जिसमें प्रौद्योगिकी की मौलिक भूमिका है; रचनावाद, जो अपने स्वयं के सीखने के लिए व्यक्ति की जिम्मेदारी पर जोर देता है; और अंत में, गैर-निर्देशक शिक्षाशास्त्र, जिसमें शिक्षक एक प्रेरक होता है जो समस्याग्रस्त स्थितियों का निर्माण करता है जिन्हें हल किया जाना चाहिए।
एक ऐसे समाज में जो लगातार लंबवत रूप से बदल रहा है, व्यक्ति के अनुकूलन के लिए शिक्षा की मौलिक भूमिका है, इसलिए जिस तरह से संपर्क किया जाता है वह भी महत्वपूर्ण है. जिस तरह से शिक्षा प्रदान की जाती है उसमें किसी भी प्रवृत्ति को हमेशा उस प्रेरणा को ध्यान में रखना चाहिए जो एक व्यक्ति को सीखना है, और यह हमेशा उनके जीवन की गुणवत्ता में सुधार से संबंधित है।
