NS संरचनावाद वह नाम है जो निर्दिष्ट करता है वैज्ञानिक प्रणाली और वह विधि जो डेटा के अध्ययन से संबंधित है जिसमें वे संबंधित हैं, उदाहरण के लिए समूह, और उनके बीच स्थापित संबंधों का भी चिंतन और विश्लेषण करता है और फिर इसके निष्कर्ष निकालता है; यह अध्ययन और दृष्टिकोण का एक प्रमुख वर्णनात्मक तरीका है.
वैज्ञानिक पद्धति जो विश्लेषण किए गए संदर्भ के घटकों की जानकारी के अध्ययन से विवरण पर आधारित है
संरचनावाद का महत्व ऐसा है कि यह सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले विकल्पों में से एक बन जाता है किसी दिए गए समुदाय की संस्कृति, भाषा और यहां तक कि समाज का विश्लेषण करें.
विभिन्न मानव विज्ञानों में उत्पत्ति और इसका अनुप्रयोग
यह विशेष रूप से दर्शन के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन यह इस क्षेत्र में नहीं बल्कि भाषाविज्ञान में, भाषाविद् फर्डिनेंड डी सौसुरे के अनुरोध पर उत्पन्न होता है, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, लेकिन यह बहुत सारे विज्ञानों में लागू होता है जिसमें मनुष्य अपने अध्ययन की वस्तु के रूप में है , तो यह जल्द ही मनोवैज्ञानिक, आर्थिक, मानवशास्त्रीय घटनाओं को समझने और दार्शनिक प्रश्नों का विश्लेषण करने के लिए अन्य विज्ञानों द्वारा अपनाई गई एक विधि बन जाएगी।
एक संस्कृति में, अर्थ विभिन्न घटनाओं, प्रथाओं और गतिविधियों से उत्पन्न और प्रसारित होता है, जो उस समय अर्थ के वाहन के रूप में कार्य करते हैं।
इस सिद्धांत का मूल विचार संरचना की अवधारणा पर आधारित है, जिसे घटनाओं की एक श्रृंखला को व्यवस्थित करने और व्यवस्थित करने के लिए जिम्मेदार माना जाता है, अधिक सटीक रूप से उन्हें वर्गीकृत करने के लिए।
उनका तर्क है कि समुदाय में राजनीतिक, सामाजिक, अन्य क्षेत्रों में स्थापित नियमों का एक समूह है, जो किए गए किसी भी मूल्यांकन को प्रभावित करेगा, जबकि यह स्थिति घटनाओं को समझने और उस प्रणाली में समझ में आने की ओर ले जाती है। और समुदाय के सदस्यों द्वारा साझा किया जाता है और जो इन घटनाओं को समझने के लिए एक पैरामीटर के रूप में कार्य करता है।
किसी तरह से यह कहा जा सकता है कि संरचनावाद हमें पैटर्न की एक श्रृंखला प्रदान करता है जो कि उनकी संरचना, घटकों, कार्यों, अन्य पहलुओं के संदर्भ में सबसे अधिक जानते हैं, भले ही उनका विश्लेषण उस समय के अनुसार किया गया हो।
भाषाविज्ञान में सॉसर का संरचनावादी योगदान
दूसरी ओर, और के अनुरोध पर भाषा विज्ञान, संरचनावाद एक अत्यधिक नवीन आंदोलन है जो उत्पन्न होता है 20वीं सदी की शुरुआत में और किसके पास है स्विस भाषाविद् फर्डिनेंड डी सौसुरे इसके संस्थापक और अधिकतम संदर्भ के रूप में।
सौसुर ने जो महान नवीनता प्रस्तावित की वह थी a भाषा से संबंधित घटनाओं की नई अवधारणा, इसे एक ऐसी प्रणाली के रूप में देखते हुए जिसमें इसे बनाने वाले विभिन्न तत्व एक अंतर्संबंध प्रस्तुत करते हैं जो एक संरचना बन जाता है।
इसके अलावा, सॉसर ने दो निश्चित रूप से महत्वपूर्ण अवधारणाओं को पेश किया, एक ओर, द्वंद्वात्मकता जो समय के साथ हुए भाषाई परिवर्तनों से संबंधित है, इसके बजाय, synchronyअपने हिस्से के लिए, वह एक निश्चित समय पर भाषा की स्थिति में रुचि रखता है, विश्लेषण के लिए समय कारक को छोड़कर।
इस बीच, संकेत के संबंध में, सौसुर ने दो तत्वों के संयोजन के माध्यम से इसके अध्ययन का प्रस्ताव रखा: अर्थ, जो वास्तविकता का प्रतिनिधित्व है, अवधारणा ही और सार्थक, जो एक निश्चित चिन्ह बनाने वाली ध्वनियों की मानसिक छवि है।
अर्थशास्त्र, मनोविज्ञान, सूचना विज्ञान में आवेदन
के इशारे पर अर्थव्यवस्था, संरचनावाद, आर्थिक विकास से जुड़ा एक सिद्धांत निकला, जो इस योजना के बाद अंतर्राष्ट्रीय व्यापार की हानि का प्रस्ताव करता है: औद्योगिक केंद्र और कृषि परिधि, अविकसित देशों और विकसित देशों के बीच की दूरी बढ़ जाती है।
मनोविज्ञान भी संरचनावाद से प्रभावित था, जिसे संरचनात्मक मनोविज्ञान के रूप में जाना जाता था, एक सिद्धांत जिसे विल्हेम वुंड्ट और एडवर्ड टिचनर द्वारा विकसित किया गया था, ठीक 20 वीं शताब्दी में, इस वर्तमान की ऊंचाई पर।
इस मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण का उद्देश्य व्यक्ति के जन्म से लेकर वयस्क जीवन तक के अनुभव का विश्लेषण करने में सक्षम होना है, अर्थात इस अवधि में रहने वाले अनुभवों का कुल योग, उस अनुभव के योग में जुड़े हुए तत्वों को खोजना एक दूसरे को अधिक जटिल अनुभवों को आकार देने के लिए; और पर्यावरण को नहीं भूलते, इसके साथ अनुभव के संबंध का अध्ययन भी करते हैं।
वुंड्ट ने जिस विधि का इस्तेमाल किया वह भावनाओं, भावनाओं की जांच से आत्मनिरीक्षण था, अन्य डेटा के बीच जो किसी के बारे में आंतरिक जानकारी प्रदान करता है।
और में कम्प्यूटिंग संरचनावाद कहलाता है शाखा जो स्ट्रक्चरल कट के डेटाबेस की संरचना का अध्ययन करने से संबंधित है.