शक्तिशाली क्षेत्रों और असुरक्षित क्षेत्रों के विचार के इर्द-गिर्द मानव समाज अपनी सबसे पुरानी शुरुआत से ही अधिक या कम हद तक संगठित रहे हैं।
जिनके पास अधिक शक्ति और विलासिता है और जिनके पास अपने स्वयं के कार्यबल से ज्यादा कुछ नहीं है, उनके बीच यह द्वंद्व हमेशा मौजूद रहा है, हालांकि हाल के दिनों में यह मध्य वर्गों या क्षेत्रों की उपस्थिति से रंगीन हो गया है जो बिना कुछ प्राप्त किए कुछ लाभ प्राप्त कर सकते हैं। किसी भी मामले में, जीवन की बेहतर गुणवत्ता का आनंद लेने के लिए।
एक समाज में कुलीन वर्ग: सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली सामाजिक समूह
सामाजिक समूहों के ऐतिहासिक और पारंपरिक विभाजन में, अभिजात वर्ग हमेशा लोगों का सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली समूह रहा है, जो रुझान निर्धारित करते हैं, जो निर्णय लेते हैं, जो संसाधनों का प्रबंधन और प्रबंधन करते हैं, आदि। अभिजात वर्ग भी बौद्धिक के रूप में समझे जाने वाले संस्कृति के साधनों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, अकादमिक ज्ञान, विज्ञान और कला से लेकर और जो आधिकारिक माने जाने के साधारण तथ्य के लिए लोकप्रिय ज्ञान से भिन्न होते हैं।
अभिजात वर्ग का ज्ञान संग्रहालयों, अकादमियों, विश्वविद्यालयों, दीर्घाओं जैसे संस्थानों से अधिक गुजरता है, जबकि लोकप्रिय ज्ञान अधिक आसानी से गली में पाया जाता है। कुलीन, अंत में, वे हैं जो उत्पादन के साधनों, धन के मालिक हैं और चुनते हैं कि उन संसाधनों का क्या करना है जिन्हें पूरे समाज से संबंधित समझा जाता है।
अभिजात्य वर्ग के अस्तित्व का सबसे प्रत्यक्ष परिणाम है अभिजात्यवाद
"अभिजात्यवाद" शब्द को समझने के लिए हमें यह समझना चाहिए कि इसका संबंध अभिजात वर्ग द्वारा उत्पन्न हर चीज से है और यह सीधे तौर पर जुड़ा हुआ है। इस प्रकार, हम दृष्टिकोण, ज्ञान, धन, अभिजात्य शक्तियों के बारे में बात कर सकते हैं जो परिभाषा के अनुसार आबादी के एक बहुत ही चुनिंदा और कम समूह से संबंधित हैं और समाज के विशाल बहुमत को लोगों के रूप में समझा जाता है।
अभिजात्यवाद, दूसरे शब्दों में, एक समुदाय के सदस्यों के खिलाफ शक्तिशाली और असुरक्षित के बीच मतभेदों को चिह्नित करने और सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह से भेदभाव करने का एक तरीका है। एक संभ्रांतवादी या संभ्रांतवादी रवैये का एक अच्छा उदाहरण यह अनुरोध करना है कि शाम में भाग लेने वाले कुछ निश्चित वर्ग और पोशाक नियमों का पालन करते हैं या उन्हें इसमें प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी जाएगी।
अभिजात्यवाद और सामाजिक संघर्ष
सामान्य तौर पर, जब अभिजात्य वर्ग के रूप में माने जाने वाले सामाजिक समूह के व्यवहार में अभिजात्यवाद को देखा और देखा जाता है, तो सामाजिक संघर्ष आसानी से तेज हो जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि, जैसा कि उल्लेख किया गया है, अभिजात्यवाद उन लोगों के बीच भेदभाव, भेद और भेदभाव का एक रूप है जो वास्तव में ऐसे लोगों के समूह से संबंधित हैं और जो ऐसा नहीं करना चाहते हैं या जो ऐसा नहीं करना चाहते हैं।
समाज के दोनों हिस्सों के बीच सामाजिक संघर्ष और नापसंदगी अक्सर आपसी होती है, निम्न या लोकप्रिय वर्ग खुद को हर उस चीज़ से घृणा करते हैं जिसे अभिजात्य या अनन्य माना जाता है। अभिजात्यवाद सामाजिक अंतर को तोड़ने की अनुमति नहीं देता है और न ही यह तेजी से समतावादी समाजों के अस्तित्व का समर्थन करता है।
तस्वीरें: iStock - ilbusca / mbbirdy
