एक विश्वास वह है जिसे हम विश्वास से मानते हैं या यह राय भी हो सकती है कि किसी का किसी चीज या किसी के संबंध में है। ये दो उपयोग हैं जिन्हें हम अपनी भाषा में इस अवधारणा के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं।
हम चीजों के बारे में जो विश्वास करते हैं वह आमतौर पर जीवन में प्राप्त अनुभव से उत्पन्न होता है और फिर हमें यह विश्वास दिलाता है कि ऐसी चीज इस या उस से उत्पन्न होती है, या कि यह इस तरह की कार्रवाई का परिणाम है। लेकिन यह भी कि हम किसी चीज या किसी के बारे में विश्वास करने के लिए क्या चुनते हैं, यह उस प्रभाव से निर्धारित किया जा सकता है जो हमें एक करीबी मॉडल से मिला है।
अर्थात्, यदि हमारी माँ हमें हर समय कहती है कि जब हम बच्चे हैं तो लड़ाई से कभी कुछ नहीं होता है और इसके विपरीत हमें चीजों को हल करने के लिए संवाद की ओर झुकना चाहिए, तो हम मानते हैं कि समस्याओं का समाधान केवल के माध्यम से किया जाता है। बात करते हैं, एक लोहे के विश्वास में बदल जाते हैं। इस प्रकार कई बार ऐसी मान्यताएँ उत्पन्न हो जाती हैं जो जीवन भर अविनाशी हो जाती हैं।
दूसरी ओर, हमारे लिए उन चीजों पर विश्वास करना भी आम बात है जो हमें सुसंगत लगती हैं या जो एक तर्क का पालन करती हैं, और इसके विपरीत, हम उन पर विश्वास नहीं करते हैं जो बेतुके लगते हैं या सामान्य ज्ञान की कमी होती है। यानी अगर कोई हमें उस पर कितना भी भरोसा क्यों न करे, हमसे कहता है कि एक गाय आसमान से गिर गई है, निश्चित रूप से, हम उस पर विश्वास नहीं करेंगे क्योंकि वह हमें कुछ तार्किक नहीं बता रहा है, एक गाय सिर्फ इसलिए नहीं गिर सकती है, अचानक आसमान से, कभी नहीं।
तो आम तौर पर बोलते हुए, एक विश्वास निश्चितता को संदर्भित करता है कि एक व्यक्ति के पास एक निश्चित मुद्दे के बारे में है। लेकिन साथ ही, एक विश्वास वह होगा जिस पर आप बहुत विश्वास करते हैं, एक विचारधारा, एक धार्मिक सिद्धांत, एक व्यक्तित्व, दूसरों के बीच में।.
विश्वास एक मॉडल की तरह है, जो आम तौर पर हमारे दिमाग द्वारा बनाए गए विश्वास पर आधारित होता है, जो तब व्याख्या के माध्यम से एक ठोस या अमूर्त तथ्य की संज्ञानात्मक सामग्री बन जाता है, जो एक पूर्ण प्रदर्शन नहीं पेश करेगा और इसे दिखाया भी नहीं जाएगा। इसे समझाने के लिए एक तर्कसंगत आधार की आवश्यकता होगी, लेकिन सत्यापन की कमी की इस स्थिति में भी, सत्य को संदर्भित करने की गंभीर और निश्चित संभावनाएं हैं।
सामूहिक विश्वास
ऐतिहासिक रूप से, व्यक्तियों ने विश्वासों के एक समूह के इर्द-गिर्द एकत्रित और समूहित किया है, कई बार इन्हें आदर्श बनाते हुए, उन्हें साझा करते हुए और इस प्रकार एक सांस्कृतिक और सामाजिक ढांचे के रूप में गठित किया है जो उनकी पहचान करेगा और उन्हें एक पहचान देगा। जब विश्वासों को सामान्यीकृत किया जाता है, तो वे स्थापित करते हैं जिसे हठधर्मिता कहा जाता है और इस प्रकार उस समूह से संबंधित होने या न होने के लिए आवश्यक नैतिकता को परिभाषित करता है जो एक प्रकार के विश्वास का बचाव करता है।
जाहिर है, यदि कोई व्यक्ति समान विश्वासों को प्रकट नहीं करता है कि वह जिस समूह से संबंधित है या उससे संबंधित होना चाहता है, तो निश्चित रूप से उसके साथ कई मौकों पर भेदभाव किया जाएगा, इस वजह से उसे राय व्यक्त करने की अनुमति नहीं दी जाएगी, या उसे सीधे स्वीकार नहीं किया जाएगा। प्रश्न में समूह में प्रवेश करने के लिए क्योंकि यह माना जाएगा कि वह दांत की रक्षा करने में सक्षम नहीं होगा और उन विश्वासों को नाखून देगा जो बहुमत मानते हैं।
स्रोत या जो एक विश्वास को जन्म देता है वह दो तरह से हो सकता है, बाहरी, जब मूल लोगों द्वारा कुछ घटनाओं या आंतरिक को समझने के लिए स्पष्टीकरण दिया जाता है, जब वे किसी व्यक्ति के अपने विश्वासों और सोच से उत्पन्न होते हैं.
विश्वास के प्रकार
यद्यपि निम्नलिखित भेद औपचारिक नहीं है, हम तीन प्रकार के विश्वास पा सकते हैं: राय, विचारधारा और धार्मिक।
पूर्व तर्कसंगत मानदंडों के अधीन हैं, जो उनकी सच्चाई को सही ठहराएंगे या नहीं, बाद वाले, मुख्य रूप से उनका समर्थन करने वाले सामाजिक समूह की पहचान के संविधान पर आधारित हैं, और बाद वाले, धार्मिक, जिनकी नींव दुनिया से बाहर है। संज्ञानात्मक और स्वयं का अनुभव और दैवीय रहस्योद्घाटन या पवित्र अधिकार से उत्पन्न होना।
इसके अलावा, हम बंद या खुले विश्वासों के बारे में बात कर सकते हैं, बंद वाले, जिनमें राजनीतिक, धार्मिक, गूढ़, मिथक, किंवदंतियां और अंधविश्वास शामिल हैं, वे केवल लोगों के एक निश्चित वर्ग द्वारा चर्चा या विपरीतता की अनुमति देते हैं, जिसे अधिकार, आत्मीयता और खुले लोगों द्वारा चुना जाता है। वैज्ञानिक, छद्म वैज्ञानिक, ऐतिहासिक, षड्यंत्रकारी जैसे, वे प्रस्तावित तार्किक विश्लेषण मॉडल का पालन करने वाले किसी भी व्यक्ति द्वारा चर्चा स्वीकार करते हैं।
